历史的生长，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在周期性的运动中，有某种恒定的工具，始终保持稳定。这是一种纪律，有人称之为历史定律。

读史可以明鉴，知古可以鉴今。我们在众多历史定律中，精选出对当下人们最具启示的五大定律。细细品味，这五大历史律，何尝不是人生定律。

01第一定律：象牙筷定律。殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说：“象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。

玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣美丽，乘华车，住高楼。海内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。

我不禁为他担忧。”果真，纣王“厚钱粮以实鹿台之钱......益收狗马器物，充仞宫室......以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”黎民怨而诸侯叛，纣亡其国，“赴火而死”。这个故事厥后衍生出成语：见微知著。

大到一个国家，小到小我私家，瓦解，可能就在一个很小的放纵开始。由俭入奢易，由奢入俭难。

千万不要低估人的欲望，只要开了一个头，就很难刹住。大学生为了新款的手机、包包而贷款，鲜有全身而退的。那些收受了第一笔行贿的官员，也很少有悬崖勒马的。

世人贪欲，大略如此。得寸进尺，漫无止境，没有止境。所以人要明白克制，审慎行事，不行迈出贪婪的第一步。

02第二定律：兔死狗烹定律。越王勾践为报仇雪恨，卧薪尝胆，精神特殊。但他的小我私家品质却很是糟糕。

在极端困苦的情况下，帮他计划大计的两个元勋，成就大业之后，一个被杀，一个逃跑。杀文种的时候，勾践说：“你教我灭吴七种方法，我用了其中三种就灭了吴国，你那里另有四种，把它带到先王那里去吧。”有七种方法灭吴，应当很有智慧，却遭了勾践的辣手。此前，范蠡曾规劝文种：“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。

越王为人长颈鸟喙，可与共磨难，不行与共乐。”范蠡之智，显然高过文种，终能免于一死。汉朝刘邦杀韩信，明太祖杀尽开国功勋……兔死狗烹这样的事，历史上不停地重演。

自古以来，共磨难易，同富贵却难。现在人合资做生意也是如此，一起打拼的时候，亲密无间。

等到生意做大了，有了丰盛的利润，相互就开始有了异心。分居、甚至拆台、撕破脸的情况，层出不穷。

自古以来，利益最容易侵蚀人的心智和情感。即即是最好的朋侪，骨血相连的兄弟，在创业路上磨难与共，九死一生走过来，最终因为利益纠纷反目成仇，这种事情屡见不鲜。

如果与他人在利益上互助，你要有心理准备，预留退出机制，省得厥后“人财两空”。03第三定律：黄宗羲定律。

“黄宗羲定律”的内容，是说中国历史上通过税费革新，解决“农民肩负问题”。历次革新目的都是好的，革新者初衷是要通过“并税”的方案减轻农民肩负。可是一次又一次的革新，农民的肩负非但没有减轻，反倒愈益加重。

黄宗羲称为“积累莫返之害”。好比王安石的青苗法，本是宋朝官府在灾年贷款给农户，使他们免受印子钱盘剥。效果执行下去，却酿成了强行摊派，民怨沸腾，苦不堪言。

一个政策或者想法明显是好的，等到实施出来的时候，就完全走了样。王阳明说：知易行难。

相识一个问题很简朴，可是真正做起来才知道难。无论什么想法，都要遵循一个原则：可操作性。再好的想法，无法落实，也是白费。

站得高虽然可以看得远，可是只有站得低，才气看得清。凡事从实际出发，多思量一下方案是否切合实际，切合现状。曾国藩说：“大处着眼，小处着手。”为人做事，切忌眼妙手低，好高骛远。

04第四定律：柳宗元“敌戒”定律。唐代柳宗元有一篇题为《敌戒》的著名百字漫笔：皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡。晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨。

孟孙恶臧，孟死臧恤，“药石去矣，吾亡无日”。智能知之，犹卒以危，矧今之人，曾不是思。

从来人们都把敌人看作是祸患，无力者避之，有力者根除之。唯独柳公认为，有敌人是好事。秦国因为六国在侧，才气励精图治，国力蒸蒸日上，吞并六国之后，朝政反而开始杂乱起来。

晋国打败楚国，外部没有了敌人，狂妄自大，才有了厥后的祸殃。都说有敌人是坏事，可是真正有大格式的人，认为是好事。马云曾在演讲的时候曾说：“有这样伟大的公司做对手，是阿里的幸运。

”流水不腐，户枢不蠹。无论是人还是机构，时间长了总会懈怠、糜烂。只有在拥有外部压力的情况下，才会变得有活力，有动力。

人生也是如此，有敌人不行怕，输了也可以再来。恐怖的是懈怠，是承平日久之后的耽于安乐，不思进取。这样的扑灭，才真的是无可救药。

05第五定律：“五世而斩”定律。当年八旗兵入关的时候，人人善骑射，兵强马壮。而太平军时期，绿营兵“射箭，箭虚发；驰马，人堕地。

”八旗兵则更为糜烂无能，全是一些遛鸟、斗蛐蛐的纨绔子弟。曾经无比强大的军队，厥后为什么会酿成如此熊样？ 孟子曰：“君子之泽，五世而斩。”老黎民的说法，越发令人扫兴。

他们说，“富不外三代”。为什么富者不能恒富？强者历数世而衰？无非是：骄，奢，淫，逸。狂妄自大，奢靡浪费，放纵欲望，不思进取。

长此以往，国家焉有不亡，家族焉有不衰。再多的财富也会败光，再大的家业也会浪费一空。

好的教育，不是给孩子几多财富。而是让孩子明白节俭、自强的原理。曾国藩让孩子的衣食住行和寒门子弟相同，以此让孩子明白明白生活的不易，勤俭自律。总想着把最好的条件给孩子，其实是在害孩子。

发展历程中，物质越丰裕，孩子就越不能明白感恩，越不明白勤勉。终于养成好吃懒做的习性，害人害己。

好的教育，是让孩子明白难题与艰辛，学会勤俭和努力。这才是对孩子最深邃的馈赠。▽历史是一面镜子，可以照出我们的丑、我们的妄、我们的逆境。

历史是一面镜子，知兴衰，明得失，既可照现实，亦可照未来。读懂历史上的著名定律，以史为镜，看到前人过失，不步后尘。这样我们才气不停完善自己，在人生路上，永远保持正向前进。与朋侪们共勉。

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